A circuncisão é necessária?

Sem dúvida. Gn 17:7, 17:10, 17:13, 17:19

De maneira alguma. Gl 5:2.

Textos

Sim
Gn 17:7 - E estabelecerei o meu concerto entre mim e ti e a tua semente depois de ti em suas gerações, por concerto perpétuo, para te ser a ti por Deus e à tua semente depois de ti.

Gn 17:10 - Este é o meu concerto, que guardareis entre mim e vós e a tua semente depois de ti: Que todo macho será circuncidado.

Gn 17:13 - Com efeito, será circuncidado o nascido em tua casa e o comprado por teu dinheiro; e estará o meu concerto na vossa carne por concerto perpétuo.

Gn 17:19 - E disse Deus: Na verdade, Sara, tua mulher, te dará um filho, e chamarás o seu nome Isaque; e com ele estabelecerei o meu concerto, por concerto perpétuo para a sua semente depois dele.



Não
Gl 2:2 - Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.

Contexto

O Contexto de Gálatas 5

1 - Estai, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou e não torneis a meter-vos debaixo do jugo da servidão.

2 - Eis que eu, Paulo, vos digo que, se vos deixardes circuncidar, Cristo de nada vos aproveitará.

3 - E, de novo, protesto a todo homem que se deixa circuncidar que está obrigado a guardar toda a lei.

4 - Separados estais de Cristo, vós os que vos justificais pela lei; da graça tendes caído.

5 - Porque nós, pelo espírito da fé, aguardamos a esperança da justiça.

6 - Porque, em Jesus Cristo, nem a circuncisão nem a incircuncisão têm virtude alguma, mas, sim, a fé que opera por caridade.

7 - Corríeis bem; quem vos impediu, para que não obedeçais à verdade?

8 - Esta persuasão não vem daquele que vos chamou.

9 - Um pouco de fermento leveda toda a massa.

10 - Confio de vós, no Senhor, que nenhuma outra coisa sentireis; mas aquele que vos inquieta, seja ele quem for, sofrerá a condenação.

11 - Eu, porém, irmãos, se prego ainda a circuncisão, por que sou, pois, perseguido? Logo, o escândalo da cruz está aniquilado.

12 - Eu quereria que fossem cortados aqueles que vos andam inquietando.

13 - Porque vós, irmãos, fostes chamados à liberdade. Não useis, então, da liberdade para dar ocasião à carne, mas servi-vos uns aos outros pela caridade.

14 - Porque toda a lei se cumpre numa só palavra, nesta: Amarás o teu próximo como a ti mesmo.

15 - Se vós, porém, vos mordeis e devorais uns aos outros, vede não vos consumais também uns aos outros.

16 - Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.

17 - Porque a carne cobiça contra o Espírito, e o Espírito, contra a carne;[...]e estes opõem-se um ao outro; para que não façais o que quereis.

18 - Mas, se sois guiados pelo Espírito, não estais debaixo da lei.

19 - Porque as obras da carne são manifestas, as quais são: prostituição, impureza, lascívia,

20 - idolatria, feitiçarias, inimizades, porfias, emulações, iras, pelejas, dissensões, heresias,

21 - invejas, homicídios, bebedices, glutonarias e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como já antes vos disse, que os que cometem tais coisas não herdarão o Reino de Deus.

22 - Mas o fruto do Espírito é: caridade, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança.

23 - Contra essas coisas não há lei.

24 - E os que são de Cristo crucificaram a carne com as suas paixões e concupiscências.

25 - Se vivemos no Espírito, andemos também no Espírito.

26 - Não sejamos cobiçosos de vanglórias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Descontradizendo

Se o autor do site "A Bíblia do Cético" soubesse um dia na vida o que se chama graça, talvez não se desse o trabalho de falar tanta abobrinha.

Basta ler o próprio texto em seu contexto para ver o verdadeiro sentido de ambos: Lei (circuncisão) e graça.

O cristianismo é a religião da graça e não da lei. A lei imperou até Cristo. Porém, em Cristo houve uma nova aliança. Uma aliança não feita na carne (circuncisão) e sim no espírito através do sacrifício de Jesus na cruz.

Basta dar uma boa lida nas cartas de Paulo para entender melhor sobre isso.